Mythen. . . oder nicht jede Geschichte ist eine schöne Geschichte.

Stellen Sie sich einmal vor, Sie läsen folgende Geschichte eines morgens in ihrer Tageszeitung: Im Staate X auf Kontinent Y ist aus welchen Gründen auch immer ein „Bürgerkrieg“ „ausgebrochen“. Zwei feindliche Heerhaufen stehen sich gegenüber. Kurz vor Beginn des Gemetzels bietet einer der beiden Heerführer, um zuviel sinnloses Blutvergießen zu vermeiden, folgenden deal an: Jede Partei solle ihren stärksten Kämpfer benennen und in den Ring schicken, und diese beiden sollen nun, stellvertretend für alle, um den Sieg kämpfen.

Die Gegenpartei geht auf den deal ein. Die Partei des Kompromiss-Anbieters schickt ihren starken Mann mit dem Namen Goliath ins Rennen. Vielleicht ein unsympathischer, muskelbepackter, grobschlächtiger und brutaler Prahlhans, vielleicht auch ein sympathisches, unbesiegtes Großmaul a la Muhammad Ali. Auf jeden Fall sehr siegesgewiss und dementsprechend selbstbewusst.

Die andere Partei hat dem nichts entgegenzusetzen. Sei es, dass da wirklich kein adäquater Gegner zu finden ist, sei es, dass sich niemand traut, an dieser verantwortungsvollen Stelle zu kämpfen. Während die internen Verhandlungen noch andauern, springt ein Kindersoldat mit seiner Kalaschnikow hervor und ballert Goliath ab. Während die anderen Soldaten der Kompromissanbieter noch völlig konsterniert sind ob dieses Vertrauensbruches, nutzt Davids (so heißt der Kindersoldat) Truppe die Verwirrung und metzelt die Gegner überraschend nieder.

Keine schöne, herzanrührende Geschichte zum Frühstück. Der Gedanke, dass sich die Geschichte von David gegen Goliath auch so lesen ließe, kam mir, als ich eines Tages in einer Illustrierten bei einem Artikel über nomadisch lebende Hirtenvölker hängen blieb. Ich fand dort die Schilderung über die älteste Distanzwaffe der Menschen, nach dem geschleuderten Speer: die Steinschleuder. In der Hand eines guten Schützen ist diese Waffe auf dreißig Meter sicher tödlich. Das heißt, bei einem verabredeten Faustkampf mit solch einem Gerät zu arbeiten, ist schlicht unfair, ähnlich der Benutzung einer Pistole bei einem Boxkampf. Ganz davon abgesehen, dass der kleine David später selber großer König wurde. In Zeiten, wo Könige von patriarchalischen Hirtenvölkern sicherlich nicht zimperlich waren.

So gesehen gefällt mir der „kleine“ David schon gar nicht mehr so gut, genausowenig, wie mir Guy Fawkes sympathisch ist, der ein Sprengstoffattentat vor hatte, auf Menschen. Als vor einiger Zeit hier in Bremen des samstags zu einer Demonstration aufgerufen war, kamen mir auf meinem morgendlichen Weg in den Garten Jugendliche um Jugendliche entgegen, welche diese Guy-Fawkes-Masken vor dem Gesicht hatten. Ich empfand es als gruselig, dass mir diese vielen Menschen mit dem Gesicht eines fundamentalistischen religiösen Attentäters entgegen kamen. Mögen die Ziele auch noch so hehr sein, es ist die Andeutung der Methode, welche da herumgetragen wird, die mich abschreckt.

Auch mag ich keine mordenden und marodierenden Männerbünde, auch wenn sie mittlerweile, unter anderem mit Hilfe des Kinos, zu Piraten romantisiert wurden, zu Freibeutern. Nicht jeder war ein Störtebecker, und auch die Wikinger waren so etwas wie Piraten. Die Frage ist wirklich die für mich: Braucht es gewalttätige Vorbilder, die sich bei näherem Hinsehen als den Taliban ähnlich anschauen? Für mich nicht. Friede beginnt schon mit dem Symbol, welches ihn ausdrücken soll. Ich werde mich also nicht hinter einer Terroristenmaske verstecken, werde mich nicht Pirat nennen, werde nicht als kleiner Terrorist mit Distanzwaffen Große umlegen, und werde mich auch nicht des Folterinstrumentes Kreuz bedienen, um meine Aussage zu kennzeichnen: Friede ist unteilbar.

Aus dem Tierleben

Ein Ulmer Murmeltier

spielt mit Murmeln hier.

Murmelt leise „Eins... zwei... vier“

Ein Siebenschläfer steht dabei.

Sagt: „He, du vergisst die drei!“

Murmeltier:

„Misch dich hier nicht ein,

mein Sechsschläferlein!“

War einmal eine schwarze Amsel,
die hatte vorm Singen Bamsel,
zwar wünschte sie sich im Stillen
sich ihren tiefsten Wunsch zu erfüllen,
durch Gesang eine Frau zu locken,
um mit ihr gemeinsam im Bettnest zu hocken,
doch meinte sie, ihre Stimme: zu rauh. . .

So wird datt nischt mit ´ner Amselfrau!

Ein Spatz mit einem Tigerherz
schickte "Tschilp" um "Tschilp" nach oben,
das nervte einen Edelnerz,
der konnt es einfach nich globen.

Er hörte "Tschilp" im Morgengraun,
er hörte "Tschilp" am Gartenzaun,
er hörte "Tschilp" um Mitternacht
(das war die Nachtigall, die hatt sich einen Spaß gemacht)

er hörte "Tschilp" beim Frühstücksei,
rief nach Notarzt, Feuerwehr, nach Polizei,
doch trotz groß "Tatütata",
das "Tschilp" blieb da. . .

(Kein Kommentar) 

 

http://www.dingefinder.de/angebote.html

Zimmergärtner

Kardamon

Nicht nur der Garten dient dazu, Kräuter anzubauen, es gibt auch genügend Pflanzen, welche ich gerne in den Innenräumen um mich habe. Es gibt für jede Fensterlage die richtigen Pflanzen, und es sind einige darunter, die ich zum Kochen gerne nutze, zum Beispiel das Lemongras. Geheizt wird in den Innenräumen im Winter sowieso, warum sie nicht bewusst in die Pflanzflächen mit einbeziehen?

Einer meiner Lieblinge ist der robuste Kardamon, eine aromatische und vor allen Dingen robuste Zimmerpflanze mit schönen dunkelgrünen Blättern. Zwar kann die Pflanze ein Sonnenfenster besetzen, sie muss es aber nicht, nimmt auch mit einem schattigen Nordfenster vorlieb.

Außerdem ist sie wüchsig, und, wie gesagt, robust. Sie nimmt auch eine zeitweilige Trockenperiode nicht übel. Blüten und Samen, die bekannten Kardamonkörner, bildet sie bei uns nicht aus, doch die Blätter mit ihrem zimtigen Aroma lassen sich in Kürbissuppen mitkochen und in Teemischungen verwenden. 

Meine Kardamonpflanze begleitet mich übrigens schon seit Anfang der neunziger. Sie ist damit meine bei weiten älteste Zimmerpflanze. Jetzt ist Zeit zum Umtopfen. . .

Ante-Sejawa

Ante-Sejawa. Das heißt in unsere Sprache übersetzt soviel wie: „Die durch die Angst gehen“. Einst waren die Ante-Sejawa Menschen, die sich freiwillig einer schweren körperlichen und seelischen Prüfung unterzogen, um nach bestandenem Schmerz, durch so gewonnene Kraft und Erfahrung, den Menschen ihrer Gemeinschaft Wissen, Lieder, Visionen und Heilung brachten. Immer hatte dieses Tun auch einen Bezug zum Ganzen, zum Weltall und zu Gott.

Wer sind heute die Ante-Sejawa? Es sind die, welche durch die Angst gehen, die, welche nicht ihre Angst verdrängen, bis sie, krank an Herz und Seele, an der Zerstörung der Erde mitarbeiten.

Es sind die, welche um ihre Angst wissen, um ihre Trauer; welche sich nicht, um sich abzulenken, unter Drogen setzen, oder eines der vielen Mittel benutzen, welche die Zivilisation schuf, um den Menschen die Pein nicht fühlen zu lassen, die in ihrem Leben umgeht.

Ante-Sejawa - „Die durch die Angst gehen“: Ihr Weg führt hindurch - und hinter der Angst. . .

Die Zeit, die vor uns liegt, die grauen Tage und die Zeit der Wandlung, ist nicht nur Hölle und Zerstörung und Verderben und Kampf jeder gegen jeden, Kampf ums „Dasein“. –

Es ist auch die Zeit der Schule und Initiation. Viele Wege führen in die Irre, und die Lernenden können sich nur auf ihren Herzenskompass verlassen. Der aber ist ausgerichtet nach dem Kosmos.

 Diesen Text schrieb ich Mitte der achtziger als Vorwort für meinen selbstgefertigten Gedichtband "Auf dem Pfade". Als ich heute einmal wieder durch meine Dateien blätterte, eigentlich, um etwas ganz anderes zu suchen, fand ich ihn wieder. Ich stelle ihn einfach mal hier ein, ich finde, er hat nichts von seiner Aktualität verloren. Das Lyrikbändchen endete übrigens mit folgendem Gedicht. Ich bin froh, dass auch noch im Jahre 2012 etwas von der Hoffnung und Erwartung in mir lebt, die darin zum Ausdruck kommt.

Ich sehe eine Zeit

Ich sehe eine Zeit

da lebt der Mensch

als Kind der Blumen

und der Früchte,

die Bäume sind ihm wieder Freund

und bleiben uralt stehen,

sie schenken ihm die Weisheit wieder.

Ich sehe eine Zeit,

da lebt der Mensch

als Kind des Meeres

und des Windes,

die Vögel singen ihm die Lieder,

zahme Sänger auf der Hand,

sie schenken ihm die Weisheit wieder.

Ich sehe eine Zeit,

da lebt der Mensch

mit sich in Einigkeit,

er lebt als Kind

der Ewigkeit, die Sterne sind

ihm wieder Freund

und schenken ihm die Weisheit wieder.

Endlich Saison: Erdbeeren und Winterlinge

Endlich Saison: Erdbeeren und Winterlinge

Winterling - was für träumerisches Märchendichterwort. Verwandt mit Klabautermann, mit Däumeling und Klingeling, ein lustig Ding.

Ortsbegehung. Gang über die Parzelle, auf der Kinder und Jugendliche Bäume für eine Streuobstwiese gepflanzt haben. Apfelbäume, Vogelkirsche, Aprikose, alle noch im Winterschlaf. Die Wiese: struppigbraune Grasbüschel, beim Gehen spürt man die Winterfeuchte im Boden. Zwischen den Gräsern trotziggelbe Tupfen: Die Winterlinge beginnen zu blühen.

Wohl noch aus dem Vorgängergarten hinübergerettet in den entstehenden Obstgarten trieben sie ihre Blattschöpfe und Blütenköpfe durch die Grasnabe. Ich schau sie an, und sofort wird mir fröhlich ums Herz, unwillkürlich muss ich lächeln. Winterlinge, ein sicheres Zeichen, dass die Macht des Winters gebrochen ist, und wie zum Beweis ist es heut ein milder, sonniger Tag. Wie ich mich freue auf das neue Gartenjahr!

Wie ich mich freue auf Dichternarzissen, auf Pfingstrosen, auf Maienflieder, auf Damaszenerrosen und auf Erdbeeren! 

 

Ortswechsel. Einkauf im nahen Supermarkt. Gleich im Eingangsbereich platziert lockt ein Obststand mit Beerenobst. Frische Erdbeeren, biozertifiziert, groß und prall unter Folie verpackt. Sie wirken, als hätte sie ein geschickter Designer naturgetreu aus Plastik nachgestellt, und in meiner Vorstellung schmecken sie auch so. Hier ist ein anderer Traum vom Paradies ausgestellt als der aus dem vorhin durchschrittenen Obstgarten. Immerwährende Fruchtfülle, Erdbeeren aus Marokko neben Blaubeeren, Himbeeren von Irgendwo, dazu, noch exotischer, Mangos, Litschis, Granatäpfel. Hier verschwimmen Jahreszeiten und Orte, hier ist jederzeit Frühling und Sommer.

Mir sind diese Erdbeeren zu früh, sie sind außerhalb der Kinderzeit, wo alles zu seiner Zeit am Ort war, und die Osterhasen nicht schon im Januar in den Läden standen. Ich bin da altmodisch. Auch letztes Jahr hatte ich es geschafft trotz aller Verlockungen zu warten, bis die ersten Erdbeeren in meinem Garten knallereif waren, dunkelrot und nicht mehr transportfähig über große Strecken. Die erste Erdbeere im Jahr, sonnenwarm und duftend, wird mir dann zu einem Fest. Mein Paradies ist ein sehr temporäres.

Alles hat seine Zeit, und jetzt ist hier die Zeit der Winterlinge und der Vorfreude. Und Erdbeeren im Februar? Ich öffne ein Glas Fruchtmus aus dem letzten Sommer, hergestellt aus frischgepflückten, vollreifen Erdbeeren, verfeinert mit Rosenblättern der Rose de Resht. Ein köstlicher Duft steigt nach dem Öffnen des Glases auf, und ich spüre, wie mich eine Ahnung des Sommers anweht. . .

Aussaattage - Oder: Glaubst du daran?

Glaubenssachen

Noch einmal zur Vorgeschichte: Wir haben zwei Gartenkalender: einen von "kraut & rüben" (Wolfram Franke: Gartenjahrbuch 2012) und einen, als Geschenk vom Gartenverein, aus dem Ulmer-Verlag: "Gartenkalender 2012".

In beiden sind enthalten die Aussaattabellen für Aussaaten nach dem Mondstand. Was sind, astrologisch gesehen, die besten Aussaattage für Blatt-, Frucht-, Blüten-, und Wurzelgewächse?

Meine Liebste und ich kamen überein, diese einfachen Tabellen und Hinweise als kleine Strukturierungshilfe für unsere Aussaaten zu nehmen. Also: Nach dem Kalender aus dem Ulmer-Verlag wäre der 16. 2. der Fruchttag für die Andenbeere.

Kompliziert wurde es erst, als wir in den anderen Kalender (kraut & rüben) schauten: Da ist der 16. ein "Blatttag" (Salat wollen wir aber noch nicht aussäen) und der Sonntag gehört der Frucht, bzw. der Wurzel. Hätten jetzt unsere Lobelien Rüben statt Blütenfülle bekommen? fragen wir erschrocken.

Also, recherchiert: Der kraut & rüben - Kalender richtet sich nach den Aussaattagen von Maria Thun. Maria Thun ist eine sehr energische Dame, sie hat dieses Thema als erste bearbeitet, und nach ihren Forschungen richtet sich das Ganze. Nun erstellt Frau Thun ihren Kalender nicht nach den Mondphasen im Tierkreiszeichen, sondern nach denen im realen Sternbild. Die Sternbilder haben nicht immer diese 30-Grad-Einteilung, sie sind verschieden groß. Kam uns die Idee, dass der Ulmer-Kalender vielleicht die Mondstände nach den Tierkreiszeichen berechnet, und es dadurch zu diesen Divergenzen kommt. Das ist eine Vermutung.

Da die Aussaattermine jetzt näher rücken, haben meine Liebste und ich beschlossen, ein Experiment zu machen: Wir säten zu Vergleichszwecken an beiden empfohlenen Tagen aus.

Also:

Am Donnerstag (16.2) war laut dem Kalender aus dem Ulmerverlag Fruchttag (bei Kraut & Rüben ist es ein Blattag): Da säten wir eine Partie Andenbeeren aus.

Am Freitag (17. 2.) war beim Kraut & Rüben - Kalender Fruchttag (bei dem Kalender aus dem Ulmer-Verlag ist dann Wurzeltag): Da säten wir die zweite Partie Andenbeeren.

Alles unter gleichen Bedingungen: Standart-Aussaaterde, gesät wurde in kleine Plastikschälchen, es wurde gewässert und die Aussaatschalen auf die Heizung gestellt. 

Links ist das Schälchen, in dem am 16. 2. ausgesät wurde, rechts das Schälchen mit dem einen Tag späteren Aussaatdatum. Die Aufnahme wurde am 24. 2. gemacht. Am 22. 2. zeigten sich im rechten Schälchen schon grüne Keimlinge, während sich im Schälchen, in das ein Tag früher ausgesät wurde, nur gerade kleine Würzelchen hervorlugten. Die später ausgesäten Pflänzchen sind eindeutig weiter, was sich auch weiterhin bestätigt.

Liegt das nun am "richtigen" Aussaattag? Mit einem Versuch lassen sich natürlich keine Aussagen treffen. Dazu waren, wie sich später heraus stellte, die Bedingungen doch nicht gleich. Meine Liebste hatte das Gießwasser mittels eines Dejavals gestrudelt, "energetisiert". Das hatte ich bei den früher ausgesäten nicht gemacht.

Der Einfachheit halber stelle ich jetzt hier einen Bericht ein, den ich über "Glauben" und "Nichtglauben" über die Wirkung von gestrudelten Wasser geschrieben habe. Meine Einstellung zu den Aussaattagen und dem Glauben ist sehr ähnlich. 

Weitere Rückschlüsse überlasse ich erst einmal den geneigten Leserinnen und Lesern. Über einen Austausch würde ich mich freuen.

 

Glaubst du daran?

„Glaubst du daran?“ Wie oft wurde mir bei bestimmten Gelegenheiten diese Frage gestellt. So oft, dass ich sie mir schließlich selber stellte. Zum Beispiel habe ich in meiner Küche ein hübsches Spielzeug: Einen Devajal. Das ist ein Plastikadapter, den man auf Flaschengewinde schrauben kann, so, dass zwei Mineralwasserflaschen miteinander verbunden sind. Wenn die eine der beiden nun annähernd mit Wasser gefüllt ist, dann kann diese, durch einen kurzen Ruck in Bewegung gesetzt, das Wasser von oben nach unten in einer schönen Trichterspirale in die zweite Flasche abfließen lassen. Dieser Vorgang lässt sich beliebig wiederholen, indem man die mit einander verbundenen Flaschen umdreht und wieder den Trichter in Bewegung versetzt. Dieser Vorgang verlebendigt das Wasser, energetisiert es. Es ist ähnlich, wie mit dem sogenannten levitierten Wasser.

Der Adapter ist von blauer Farbe und trägt, in zig verschiedenen Sprachen aufgedruckt, als einzige Beschriftung das Wort Liebe. Der Hersteller geht davon aus, dass das Wasser so aufnahmefähig ist, dass es im Verlebendigungsprozess etwas von der aufgeschriebenen Liebe aufnimmt. Ich habe einmal einen selbsternannten „Lichtarbeiter“ gekannt, der Wasser in einem Glas auf ein mit salbungsvollen Worten beschriebenen Papier stellte, mit ähnlicher Zielrichtung: Das Wasser zu energetisieren, ein anderer Wassergläubiger stelle seine Wasserflasche vor ein Foto von einem blühenden Lavendelfeld in der Provence. Beide teilten mir mit, das Wasser würde die Information aufnehmen. „Glaubst du daran?“ Das gestrudelte Wasser schmeckt auf alle Fälle weicher, wie unbefangene Testtrinker mir bestätigten.

Der Hersteller des Devajal „beweist“ diese Vorgänge durch wunderschöne Kristallbilder harmonischer Art, die durch Wasser von heiligen Quellen, oder eben von durch den Devajal levitiertem Wasser entstammen. Daneben sind Kristallbilder von unglücklichem Leitungswasser gestellt. Mir selber macht der Vorgang des Strudelns von Wasser in Handarbeit Spaß, ich schaue mir gerne die entstandenen Trichterspiralen an. Außerdem erlaube ich mir ein Zahlenspiel, wenn ich zum Beispiel Wasser für zu kochende Früchte für meine Fruchtmuse vorbereite: Der Apfel, quer aufgeschnitten, zeigt ein Kerngehäuse in Fünfzahl, eine Venussignatur. Also strudel ich das Wasser für mein Crabappel-Mus fünf mal, für den Walnuss-Ansatz sieben mal, für den der Schwarznuss sogar neun mal. Auch mein Rosenblütengelee wird durch die Fünfzahl begleitet. Besonders hübsch finde ich in diesem Zusammenhang, dass der Adapter in seiner Bezeichnung die Devas beinhaltet, die Pflanzenelfen.

Ich habe beim Strudeln meine linke Hand als die Führungshand fest umschlossen um den mit Liebe in allen Sprachen bedruckten Devajal. Dabei gebe ich mir Mühe, eine besonders formschöne Trichterspirale zu entwickeln, und diese mit Genuss und Freude anzuschauen. Ich glaube nicht, dass das Wasser lesen kann. Obwohl der Verdacht nahe liegt, dass dieses doch möglich sei: Vielleicht ist mancher Weiher im Walde nur von den hineingeworfenen Zeitungen umgekippt. Wer weiß? Der Beobachter ist Teil des Experiments. Wenn ich etwas beobachte, dann beeinflusse ich das Beobachtete. Pawlow entsinnlichte seine Beobachtungsgabe bis zu einem Punkt, ab dem er einen Hund nur noch als Ablauf mechanischer Gesetzmäßigkeiten erkennen konnte. So hatte per Beobachtung der Hund seinen Beobachter dressiert. Heraus kam Verhaltenstherapie.

Wenn ich in diesem offenen, heiteren, gelösten Zustand mein Wasser strudel, in Erwartung auf hochwertige gesundheitsfördernde fünfmal, siebenmal, neunmal, dabei an die Liebe in so vielen Sprachen denke, sagt, kann da das Wasser anders, als weicher werden? Kann es anderes tun, als in besonders harmonischen Gebilden zu kristallisieren? Ich glaube, und das ist mein Glaube, dass hier wirklich alles mit allem zusammenhängt. Das Wasser und ich, wir sind in einer angenehmen Kommunikation.

Eine Besucherin, ganz dem Pendel verschworen, pendelte einmal eine meiner Marmeladen, ein winterliches Fruchtmus aus Mandarinen, aus. Sie legte dabei eine halbkreisförmige Skala auf den Tisch, stellte das Marmeladengläschen darauf und ließ das Pendel schwingen. Es schwang immer hin zu dem höheren bis höchsten Ende der Skala, worauf sie meiner Marmelade ein hohes Energiepotential bescheinigte. Das hätte ich ihr auch ohne Pendel sagen können. Als ich letztens wählen musste zwischen einem kleinen Glas Tannenhonig und einem ebenso großen Gläschen Waldhonig, welches weitaus weniger teuer war, suchte mein Geldbeutel die Entscheidung zugunsten des Waldhonigs. Aber der Tannenhonig ließ meine Handfläche geradezu kribbeln, in seiner tiefdunklen Färbung war ein tiefes Goldgelb versteckt, so wie in diesen Halbedelsteinen, den Tigeraugen. Letztlich entschied ich mich doch für den Tannenhonig. Der war weitaus energetischer. Um den gleichen körperlichen Wohlfühleffekt zu bekommen, brauche ich davon sicherlich weniger, gerade wenn ich mein hochsommerliches Fruchtfasten tätige, in welchen Honig meine einzige Nahrung außer Sommerfrüchten ist. „Glaubst du daran?“

Ich bin in den Schulen und Gemeindehäusern und Wohnstätten dieser Gesellschaft sozialisiert worden. Da ist kaum bis kein Platz für den Glauben. Höchstens der eine oder andere Pastor spricht vom Glauben, dann aber an einen nicht sinnlich erfassbaren Gott. Den meisten dieser Pastoren nehme ich es nicht ab, dass sie „glauben“, es scheint mir, als wollten sie durch andauerndes Erwähnen des Mantrams „Glauben“ sich selber davon überzeugen, dass es ihren Gott gibt. Dadurch überzeugen, dass sie möglichst viele Menschen dazu verleiten, mit zu glauben. Wo so viele Menschen glauben, kann letztlich kein Irrtum sein.

Während ich die Früchte und Blütenblätter sammle, ist meine Seele ganz leicht, ich bin ganz mit mir im reinen, während ich mein Wasser verwirbel, fühlt sich alles in mir gut an.Es macht Spaß, dem verschwindendem Wasser zuzuschauen. Morgens nach der Morgenmeditation solch ein Fruchtmus zusammen mit Haferflocken und Joghurt zu einem Müsli zu verrühren, ist ein stilles Gebet. Eine Vorfreude auf einen unverstellten Genuss. Es schmeckt. Es fühlt sich gut an. Es richt gut. Es macht die Hand warm. Es macht mich fröhlich. Daran glaube ich. Denn es wird mir direkt und ohne Umweg zuteil. Ob ich an das Pendel glaube, oder an das lesende Wasser, diese Frage kann ich niemanden beantworten. Ich stelle sie mir nicht mehr. Ich brauche dort nicht zu glauben, wo ich selbst erspüren kann. Will heißen: Für diejenigen, für die es notwendig ist, beim Strudeln an die Liebe erinnert zu werden, ist die Aufschrift auf dem Devajal sicherlich hilfreich. Auch daran glaube ich.

Hier der link zum Dejaval: http://www.wasser-hilft.de/devajal.htm

Bald ist Frühling. . .

Ich werde den Frühling trinken, fürwahr, mit einer Seligkeit,

so grün und bunt und hold wie die Küsse der Jugend,

ich werde taumelselig das erste grüne Blatt besingen, mit Liedern,

die der Winter nie vernommen,

ich werde jeden neuen Vogel begrüßen, werde jede neue Blüte überschütten

mit dem Glanz meiner Freude, so wie mein Garten

überschüttet ist mit Blüten,

mein Himmel überschüttet mit Gesang.